This HTML5 document contains 5 embedded RDF statements represented using HTML+Microdata notation.

The embedded RDF content will be recognized by any processor of HTML5 Microdata.

PrefixNamespace IRI
n6http://dbkwik.webdatacommons.org/ontology/
dctermshttp://purl.org/dc/terms/
n2http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/xNv3hO7Tl0IgFgKcuNFHUQ==
n5http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/8qQF7DdIibDaTXkvHdbUcg==
rdfshttp://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#
n7http://dbkwik.webdatacommons.org/resource/b2t8BnieZ4SZY2Bf3C9eEg==
rdfhttp://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#
xsdhhttp://www.w3.org/2001/XMLSchema#
Subject Item
n2:
rdfs:label
לך לך מארצך לעומת בא אל פרעה
rdfs:comment
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-אַבְרָם, לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ. האומר "לך" אמור להמצא ליד האדם שהוא אומר לו (בניגוד ל"בא"). והרי ה' נמצא בארץ ישראל? כמו שנאמר "ארך אשר ה אל-היך דורש אותה..." וכן היא נקראת נחלת ה'. מדוע לא נאמר "בא"? תשובה: על פי הגמרא במגילה כט,ב "שבכל מקום שגלו - שכינה עמהן", ה' היה עם אברהם בגלות. ובפרשת "בא", האם ה' לא היה עם משה? הרי מקומו של ה' בוודאי לא בבית פרעה? תשובה: הסכנה היתה בבית פרעה וה' הבטיח למשה שהוא יהיה עימו. אצל אברהם הצרה היתה בגלות (הלך לארץ "לטובתו ולהנאתו").
dcterms:subject
n5: n7:
n6:abstract
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-אַבְרָם, לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ. האומר "לך" אמור להמצא ליד האדם שהוא אומר לו (בניגוד ל"בא"). והרי ה' נמצא בארץ ישראל? כמו שנאמר "ארך אשר ה אל-היך דורש אותה..." וכן היא נקראת נחלת ה'. מדוע לא נאמר "בא"? תשובה: על פי הגמרא במגילה כט,ב "שבכל מקום שגלו - שכינה עמהן", ה' היה עם אברהם בגלות. ובפרשת "בא", האם ה' לא היה עם משה? הרי מקומו של ה' בוודאי לא בבית פרעה? תשובה: הסכנה היתה בבית פרעה וה' הבטיח למשה שהוא יהיה עימו. אצל אברהם הצרה היתה בגלות (הלך לארץ "לטובתו ולהנאתו").