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Schicksal gegen Freier Wille

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Zuschauer und die Charaktere selbst werden im Unklaren darüber gelassen, ob die Dinge, die sich ereignen, vom Schicksal vorbestimmt sind oder ob die Charaktere die Möglichkeit haben, mit ihren Taten die Dinge, die ihnen passieren werden, zu ändern.

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Zuschauer und die Charaktere selbst werden im Unklaren darüber gelassen, ob die Dinge, die sich ereignen, vom Schicksal vorbestimmt sind oder ob die Charaktere die Möglichkeit haben, mit ihren Taten die Dinge, die ihnen passieren werden, zu ändern. Die Namen von John Locke, Desmond David Hume und Rousseau sind alle von Philosophen abgeleitet, die für ihre Debatte über die Rolle von Schicksal gegen Freien Willen für den Einzelnen bekannt sind. John Locke, ein Philosoph des 17. Jahrhunderts, bestreitet, dass die Bezeichnung „Freier Wille“ einen Sinn macht. Er ist auch der Ansicht, dass die Wahrheit über Bestimmung unerheblich ist. Er glaubt, dass das bestimmende Merkmal von freiwilligem Verhalten darin besteht, dass der Einzelne die Fähigkeit hat, eine Entscheidung lange genug aufzuschieben, um über die Konsequenzen einer Wahl nachzudenken und sich zu beratschlagen: „…der Wille bedeutet in Wirklichkeit nichts anderes als eine Kraft oder Fähigkeit, zu bevorzugen oder zu wählen.“ Ähnlich diskutiert der Philosoph David Hume die Möglichkeit, dass die ganze Debatte über den Freien Willen nichts anderes als bloß eine „verbale“ Frage ist. Er weist auch darauf hin, dass es durch „eine falsche Empfindung oder scheinbare Erfahrung“, die mit vielen unserer Taten verbunden wird, wenn wir sie durchführen, begründet sein könnte. Nach einigem Nachdenken realisieren wir, dass sie die ganze Zeit notwendig und entschlossen waren.