"thumb|Wielkie, stare, pozbawione li\u015Bci drzewo.Tytu\u0142 tego opowiadania kojarzy ci si\u0119 z trollpast\u0105 jak si\u0119 domy\u015Blam, lecz ni\u0105 nie jest. Pewnego razu szed\u0142em przez park. By\u0142 ciep\u0142y, letni wiecz\u00F3r. S\u0142o\u0144ce ju\u017C zasz\u0142o. Latarnie o\u015Bwietla\u0142y mi drog\u0119. Szed\u0142em tak przez d\u0142u\u017Csz\u0105 chwil\u0119, gdy nagle poczu\u0142em strach. Po prostu. Szed\u0142em i nagle sparali\u017Cowal mnie strach. Rozejrza\u0142em si\u0119. Po mojej lewej stronie ujrza\u0142em wielkie, stare pozbawione li\u015Bci drzewo. Niby drzewo jak drzewo, lecz co\u015B w tym drzewie by\u0142o strasznego i tajemniczego. Im d\u0142u\u017Cej wpatrywa\u0142em si\u0119 w drzewo, tym wi\u0119ksze przera\u017Cenie odczuwa\u0142em. Nie wytrzyma\u0142em. Uciek\u0142em z tamt\u0105d jak ma\u0142e dziecko z ciemnego pokoju. Gdy ju\u017C wr\u00F3ci\u0142em na \u015Bcie\u017Ck\u0119, pomy\u015Bla\u0142em, \u017Ce wr\u00F3c\u0119 tu jutro z kamer\u0105."@pl . . . "Drzewo"@pl . "Drzewo stare, jak \u015Bwiat ca\u0142y, Co korzenie ma g\u0142\u0119bokie, D\u0105b najwy\u017Cszy, d\u0105b wspania\u0142y, Nie obejm\u0119 go mym wzrokiem. Drzewo wielkie, jak ptak \u015Bpiewa: \"Pierwsze takie drzewo w \u015Bwiecie\", Nie ma dzi\u015B wi\u0119kszego drzewa, Co na wiosn\u0119 kwitnie kwieciem. Drzewo cudne, drzewo grube, Drzewo, co do chmur ju\u017C si\u0119ga, Drzewo, co druidom lube, Starsze ni\u017C najstarsza ksi\u0119ga. Drzewo, co sw\u0105 wielk\u0105 wiedz\u0105, Pokolenia ca\u0142e kryje, W jego cieniu wieki siedz\u0105, D\u0105b ten bardzo d\u0142ugo \u017Cyje. Kiedy si\u0105dziesz o pie\u0144 wsparty, I odpoczniesz w snu potrzebie, Czasem, jakby z ust otwartych, Drzewo rzeknie co\u015B do Ciebie."@pl . "Wiersz"@pl . . "3"^^ . . "Drzewo"@pl . . "Drzewo stare, jak \u015Bwiat ca\u0142y, Co korzenie ma g\u0142\u0119bokie, D\u0105b najwy\u017Cszy, d\u0105b wspania\u0142y, Nie obejm\u0119 go mym wzrokiem. Drzewo wielkie, jak ptak \u015Bpiewa: \"Pierwsze takie drzewo w \u015Bwiecie\", Nie ma dzi\u015B wi\u0119kszego drzewa, Co na wiosn\u0119 kwitnie kwieciem. Drzewo cudne, drzewo grube, Drzewo, co do chmur ju\u017C si\u0119ga, Drzewo, co druidom lube, Starsze ni\u017C najstarsza ksi\u0119ga. Drzewo, co sw\u0105 wielk\u0105 wiedz\u0105, Pokolenia ca\u0142e kryje, W jego cieniu wieki siedz\u0105, D\u0105b ten bardzo d\u0142ugo \u017Cyje. Kiedy si\u0105dziesz o pie\u0144 wsparty, I odpoczniesz w snu potrzebie, Czasem, jakby z ust otwartych, Drzewo rzeknie co\u015B do Ciebie. S\u0142uchaj tedy szumu drzewa, Bo do uszu Twoich p\u0142ynie, A gdy wiatrem Ci za\u015Bpiewa, G\u0142os ten, niby szept, przeminie... Image:CC-BY-SA icon.svg cc-by-sa"@pl . "thumb|Wielkie, stare, pozbawione li\u015Bci drzewo.Tytu\u0142 tego opowiadania kojarzy ci si\u0119 z trollpast\u0105 jak si\u0119 domy\u015Blam, lecz ni\u0105 nie jest. Pewnego razu szed\u0142em przez park. By\u0142 ciep\u0142y, letni wiecz\u00F3r. S\u0142o\u0144ce ju\u017C zasz\u0142o. Latarnie o\u015Bwietla\u0142y mi drog\u0119. Szed\u0142em tak przez d\u0142u\u017Csz\u0105 chwil\u0119, gdy nagle poczu\u0142em strach. Po prostu. Szed\u0142em i nagle sparali\u017Cowal mnie strach. Rozejrza\u0142em si\u0119. Po mojej lewej stronie ujrza\u0142em wielkie, stare pozbawione li\u015Bci drzewo. Niby drzewo jak drzewo, lecz co\u015B w tym drzewie by\u0142o strasznego i tajemniczego. Im d\u0142u\u017Cej wpatrywa\u0142em si\u0119 w drzewo, tym wi\u0119ksze przera\u017Cenie odczuwa\u0142em. Nie wytrzyma\u0142em. Uciek\u0142em z tamt\u0105d jak ma\u0142e dziecko z ciemnego pokoju. Gdy ju\u017C wr\u00F3ci\u0142em na \u015Bcie\u017Ck\u0119, pomy\u015Bla\u0142em, \u017Ce wr\u00F3c\u0119 tu jutro z kamer\u0105. Nazajutrz by\u0142em ju\u017C gotowy do wyj\u015Bcia. Ubra\u0142em niebiesk\u0105 bluz\u0119 z kapturem, stare jeansy i tenis\u00F3wki. Zapada\u0142 zmierzch.\"No to czas si\u0119 przewietrzy\u0107.\" Pomy\u015Bla\u0142em bior\u0105c kamer\u0119 ze sto\u0142u. Gdy by\u0142em w parku poszed\u0142em \u015Bcie\u017Ck\u0105 wszystko nagrywaj\u0105c. Szed\u0142em i czeka\u0142em, a\u017C poczuj\u0119 strach. Po dlu\u017Cszej chwili go poczu\u0142em. Skr\u0119ci\u0142em w stron\u0119 drzewa. Popatrzy\u0142em na nie przez obiektyw i to co ujrza\u0142em na zawsze pozostanie w mojej g\u0142owie. Na wszystkich ga\u0142\u0119ziach powieszeni byli ludzie. Jedni m\u0142odzi, mieli mniej wi\u0119cej 12 lat, a drudzy starzy mniej wi\u0119cej 50 lat. Ka\u017Cda ofiara mia\u0142a na klatce piersiowej wyci\u0119ty znak. Odwr\u00F3con\u0105 gwiazd\u0119 w kr\u0119gu. Autor: AS Studio Kategoria:Opowiadania"@pl . . "Prehistoria \u2013 tera\u017Aniejszo\u015B\u0107"@pl . "Drzewo.png"@pl . . . "Drzewo - r\u00F3\u017Cne wyst\u0119puj\u0105ce w Egipcie lub importowane gatunki mia\u0142y cz\u0119sto nie tylko znaczenie gospodarcze (g\u0142\u00F3wnie rzemios\u0142o i drobna plastyka) ale i kultowe. Wed\u0142ug jednego z mit\u00F3w bogowie narodzili si\u0119 pod akacj\u0105."@pl . "Prehistoria"@pl . "Drzewo"@pl . . "Drzewo \u2013 Fragmenty Edenu, kt\u00F3re spajaj\u0105 kul\u0119 ziemsk\u0105. Naruszenie ich nietykalno\u015Bci powodowa\u0142o kataklizmy. Znane s\u0105 trzy takie artefakty, lecz zosta\u0142y one zniszczone. Fragmenty te zosta\u0142y nazwane drzewami przez Shaya Cormaca."@pl . . "Drzewo - r\u00F3\u017Cne wyst\u0119puj\u0105ce w Egipcie lub importowane gatunki mia\u0142y cz\u0119sto nie tylko znaczenie gospodarcze (g\u0142\u00F3wnie rzemios\u0142o i drobna plastyka) ale i kultowe. Wed\u0142ug jednego z mit\u00F3w bogowie narodzili si\u0119 pod akacj\u0105. W Tekstach Piramid znajdujemy stwierdzenie i\u017C Horus wy\u0142oni\u0142 si\u0119 z drzewa akacjowego. St\u0105d akacja, zwi\u0105zana zreszt\u0105 z marginaln\u0105 bogini\u0105 Ses (Saosis), wyst\u0119puje w ikonografii symbolicznej najcz\u0119\u015Bciej w kontekstach \"dawania \u017Cycia\". Podobnie Re zrodzi\u0142 si\u0119 z sykomory a Upuaut z tamaryszku. Tak\u017Ce z r\u00F3\u017Cnymi drzewami zwi\u0105zane s\u0105 pomniejsze b\u00F3stwa. Z Libanu importowano s\u0142ynne cedry (zastosowania kostrukcyjne, sarkofagi). Najpowszechniejsze w Egipcie palmy (dum czy daktylowa), jako trudne w ciesielskiej i plastycznej obr\u00F3bce, mia\u0142y umiarkowane zastosowanie, natomiast odgrywa\u0142y rol\u0119 w pewnych w\u0105tkach kult\u00F3w solarnych. Kategoria:Symbolika"@pl . . "Spajanie kuli ziemskiej"@pl . "Drzewo \u2013 zbudowane zasadniczo z drewna; obiekt po\u017C\u0105dania drwali i przedstawicieli przemys\u0142u drzewnego, tartacznego, sklejkowego, okleinowego, celulozowo-papierniczego, a tak\u017Ce w\u0142a\u015Bcicieli komink\u00F3w, piec\u00F3w i patriot\u00F3w nastawionych reprywatyzacyjnie. Obiekt do kt\u00F3rego ch\u0119tnie przykuwaj\u0105 si\u0119 ekolodzy. Z drzew z\u0142o\u017Cony jest las. Zaj\u0119cia drzewa por\u00F3wnywalne s\u0105 do tych os\u0142abionego anorektyka \u2013 g\u0142\u00F3wnie stoi i ko\u0142ysze si\u0119 na wietrze. Drzewa s\u0105 po\u017Cyteczne \u2013 w najbardziej rozwini\u0119tych wioskach na wschodniej Ukrainie drzewo na rynku s\u0142u\u017Cy jako tablica og\u0142oszeniowa, z braku s\u0142up\u00F3w elektrycznych, a poza tym wiadomo, \u017Ce drzewo oddycha. Niekt\u00F3rzy wywnioskowali wi\u0119c, \u017Ce skoro oddycha to musi by\u0107 po\u017Cyteczne. To ciekawe podej\u015Bcie nie obejmuje niestety ludzi."@pl . "Drzewo \u2013 Fragmenty Edenu, kt\u00F3re spajaj\u0105 kul\u0119 ziemsk\u0105. Naruszenie ich nietykalno\u015Bci powodowa\u0142o kataklizmy. Znane s\u0105 trzy takie artefakty, lecz zosta\u0142y one zniszczone. Fragmenty te zosta\u0142y nazwane drzewami przez Shaya Cormaca."@pl . . . "Jarlaxle"@pl . "3"^^ . . . . . . "Drzewo \u2013 zbudowane zasadniczo z drewna; obiekt po\u017C\u0105dania drwali i przedstawicieli przemys\u0142u drzewnego, tartacznego, sklejkowego, okleinowego, celulozowo-papierniczego, a tak\u017Ce w\u0142a\u015Bcicieli komink\u00F3w, piec\u00F3w i patriot\u00F3w nastawionych reprywatyzacyjnie. Obiekt do kt\u00F3rego ch\u0119tnie przykuwaj\u0105 si\u0119 ekolodzy. Z drzew z\u0142o\u017Cony jest las. Zaj\u0119cia drzewa por\u00F3wnywalne s\u0105 do tych os\u0142abionego anorektyka \u2013 g\u0142\u00F3wnie stoi i ko\u0142ysze si\u0119 na wietrze. Drzewa s\u0105 po\u017Cyteczne \u2013 w najbardziej rozwini\u0119tych wioskach na wschodniej Ukrainie drzewo na rynku s\u0142u\u017Cy jako tablica og\u0142oszeniowa, z braku s\u0142up\u00F3w elektrycznych, a poza tym wiadomo, \u017Ce drzewo oddycha. Niekt\u00F3rzy wywnioskowali wi\u0119c, \u017Ce skoro oddycha to musi by\u0107 po\u017Cyteczne. To ciekawe podej\u015Bcie nie obejmuje niestety ludzi. Drzewo jest wtedy, kiedy stoi, za\u015B kiedy jest \u015Bci\u0119te i nie\u017Cywe \u2013 jest ju\u017C zasadniczo drewnem (surowcem). Aluzja do cz\u0142owieka i zw\u0142ok jest wyra\u017Ana. Pro porada: Je\u015Bli kiedykolwiek znajdziesz si\u0119 w \u015Bwiecie sk\u0142adaj\u0105cym si\u0119 z sze\u015Bcian\u00F3w, kt\u00F3re potrafi\u0105 lewitowa\u0107 i zauwa\u017Cysz drzewo, to bij je r\u0119k\u0105. Potem z tego co Ci wyjdzie zr\u00F3b stolik, a na nim kilof."@pl . "Nie ma posiadacza"@pl .