. "Sv\u00E1tostn\u00FD sedmiboj je specifick\u00E1 sportovn\u00ED discipl\u00EDna, v n\u00ED\u017E sout\u011B\u017E\u00EDc\u00ED usiluje o to, aby b\u011Bhem jednoho dne z\u00EDskal v\u0161ech sedm sv\u00E1tost\u00ED ud\u011Blovan\u00FDch v \u0159\u00EDmskokatolick\u00E9 c\u00EDrkvi, tj. k\u0159est, bi\u0159mov\u00E1n\u00ED, eucharistie, sv\u00E1tost sm\u00ED\u0159en\u00ED, kn\u011B\u017Esk\u00E9 sv\u011Bcen\u00ED, s\u0148atek a pomaz\u00E1n\u00ED nemocn\u00FDch. [[Soubor:Seven Sacraments Rogier.jpg|thumb|left|350px|Mistrovstv\u00ED Evropy ve sv\u00E1tostn\u00E9m sedmiboji, Brusel, 1445]] Z\u00EDsk\u00E1n\u00ED uveden\u00FDch sv\u00E9tost\u00ED je komplikovan\u00E9 t\u00EDm, \u017Ee podle c\u00EDrkevn\u00EDho pr\u00E1va nemohou b\u00FDt sv\u00E1tosti p\u0159ij\u00EDm\u00E1ny v libovoln\u00E9m po\u0159ad\u00ED, ale jejich po\u0159ad\u00ED je pevn\u011B ur\u010Deno. P\u0159edn\u011B plat\u00ED, \u017Ee k\u0159est mus\u00ED v\u0161echny ostatn\u00ED sv\u00E1tosti p\u0159edch\u00E1zet, dal\u0161\u00ED sv\u00E1tosti mohou b\u00FDt ud\u011Bleny pouze tomu, kdo ji\u017E k\u0159est podstoupil. Nav\u00EDc k\u0159est a bi\u0159mov\u00E1n\u00ED sm\u00ED jednotlivec p\u0159ijmout pouze jednou za \u017Eivot. Z toho vypl\u00FDv\u00E1, \u017Ee \u00FA\u010Dastn\u00EDk sv\u00E1tostn\u00E9ho sedmiboje se mus\u00ED na tuto akci dop\u0159edu pe\u010Dliv\u011B p\u0159ipravovat, nic nesm\u00ED ponechat na n\u00E1hod\u011B. D\u00E1le plat\u00ED, \u017Ee podle n\u00E1zoru mnoh\u00FDch autorit se sv\u00E1tost kn\u011B\u017Estv\u00ED vylu\u010Duje se sv\u00E1tost\u00ED man\u017Eelstv\u00ED. To pak ur\u010Duje definitivn\u00ED po\u0159ad\u00ED jednotliv\u00FDch akc\u00ED: Sout\u011B\u017E\u00EDc\u00ED nejprve absolvuje k\u0159est, n\u00E1sledn\u011B bi\u0159mov\u00E1n\u00ED, pot\u00E9 p\u0159ijme eucharistii. N\u00E1sleduje s\u0148atek, \u010Dili p\u0159ijet\u00ED sv\u00E1tosti man\u017Eelstv\u00ED. N\u00E1sledn\u011B mus\u00ED doty\u010Dn\u00FD zavra\u017Edit svou man\u017Eelku, aby mohl p\u0159ijmout sv\u00E1tost kn\u011B\u017Estv\u00ED. Pouh\u00E1 anulace s\u0148atku podle n\u00E1zoru c\u00EDrkevn\u00EDch pr\u00E1vn\u00EDk\u016F nesta\u010D\u00ED, nebo\u0165 t\u00EDm by se anulovala i sv\u00E1tost samotn\u00E1, nemohla by b\u00FDt pova\u017Eov\u00E1na za platn\u011B ud\u011Blenou a ka\u017Ed\u00FD takov\u00FD z\u00E1vodn\u00EDk by musel b\u00FDt ze sout\u011B\u017Ee diskvalifikov\u00E1n. Je\u0161t\u011B p\u0159edt\u00EDm, ne\u017E sout\u011B\u017E\u00EDc\u00ED postoup\u00ED ke sv\u00E1tosti kn\u011B\u017Estv\u00ED, mus\u00ED se vyzpov\u00EDdat, \u017Ee zabil svoji man\u017Eelku, tedy p\u0159ijmout sv\u00E1tost sm\u00ED\u0159en\u00ED. Tato sv\u00E1tost kandid\u00E1ta tedy uschopn\u00ED k p\u0159ijet\u00ED dal\u0161\u00ED sv\u00E1tosti, kn\u011B\u017Esk\u00E9ho sv\u011Bcen\u00ED (m\u016F\u017Ee b\u00FDt i j\u00E1hensk\u00E9, j\u00E1hen by dokonce nemusel ani vra\u017Edit svou man\u017Eelku, jen\u017Ee z \u010Deho by se pak zpov\u00EDdal?). Ultim\u00E1tn\u00ED sv\u00E1tost\u00ED je tzv. posledn\u00ED pomaz\u00E1n\u00ED. To je vzhledem k p\u0159edchoz\u00EDmu pr\u016Fb\u011Bhu sout\u011B\u017Ee zvl\u00E1\u0161t\u011B vhodn\u00E9 proto, \u017Ee p\u0159eborn\u00EDkovi v tuto chv\u00EDli hroz\u00ED trest smrti za zm\u00EDn\u011Bnou vra\u017Edu man\u017Eelky."@cs . "Sv\u00E1tostn\u00FD sedmiboj"@cs . "Sv\u00E1tostn\u00FD sedmiboj je specifick\u00E1 sportovn\u00ED discipl\u00EDna, v n\u00ED\u017E sout\u011B\u017E\u00EDc\u00ED usiluje o to, aby b\u011Bhem jednoho dne z\u00EDskal v\u0161ech sedm sv\u00E1tost\u00ED ud\u011Blovan\u00FDch v \u0159\u00EDmskokatolick\u00E9 c\u00EDrkvi, tj. k\u0159est, bi\u0159mov\u00E1n\u00ED, eucharistie, sv\u00E1tost sm\u00ED\u0159en\u00ED, kn\u011B\u017Esk\u00E9 sv\u011Bcen\u00ED, s\u0148atek a pomaz\u00E1n\u00ED nemocn\u00FDch. D\u00E1le plat\u00ED, \u017Ee podle n\u00E1zoru mnoh\u00FDch autorit se sv\u00E1tost kn\u011B\u017Estv\u00ED vylu\u010Duje se sv\u00E1tost\u00ED man\u017Eelstv\u00ED. To pak ur\u010Duje definitivn\u00ED po\u0159ad\u00ED jednotliv\u00FDch akc\u00ED: Sout\u011B\u017E\u00EDc\u00ED nejprve absolvuje k\u0159est, n\u00E1sledn\u011B bi\u0159mov\u00E1n\u00ED, pot\u00E9 p\u0159ijme eucharistii."@cs . . . .