"thumb|170pxOyashiro (\u30AA\u30E4\u30B7\u30ED \u3055\u307E, Oyashiro-sama) ist der Gott des Furude-Schreins im Dorf Hinamizawa (\"o\" - \u5FA1 - ist ein ehrendes Wortbestandteil; \"yashiro\" - \u793E - bezeichnet einen Shint\u00F4-Schrein; \"-sama\" - \u69D8 - ist eine ehrfurchtsvolle Anrede, die fast immer zusammen mit dem Namen des Gottes gebraucht wird). Er wird als Schutzgott Hinamizawas betrachtet, der einst Menschen und D\u00E4monen zu einem gemeinsamen friedlichen Leben verhalf. Er ist scheinbar allerdings im Gegensatz dazu auch eine strenge und rachs\u00FCchtige Gottheit, die jeden verflucht, der das Dorf verl\u00E4sst. Der Verfluchte wird entweder sterben oder verschwinden. Sp\u00E4ter stellt sich allerdings heraus, dass Oyashiro-sama eigentlich kein rachs\u00FCchtiger Gott ist, wie man ihn sich vorstellt, sondern ein empfindsames g\u00F6ttliches Wesen (Hanyuu), d"@de . "Oyashiro-sama"@de . . "thumb|170pxOyashiro (\u30AA\u30E4\u30B7\u30ED \u3055\u307E, Oyashiro-sama) ist der Gott des Furude-Schreins im Dorf Hinamizawa (\"o\" - \u5FA1 - ist ein ehrendes Wortbestandteil; \"yashiro\" - \u793E - bezeichnet einen Shint\u00F4-Schrein; \"-sama\" - \u69D8 - ist eine ehrfurchtsvolle Anrede, die fast immer zusammen mit dem Namen des Gottes gebraucht wird). Er wird als Schutzgott Hinamizawas betrachtet, der einst Menschen und D\u00E4monen zu einem gemeinsamen friedlichen Leben verhalf. Er ist scheinbar allerdings im Gegensatz dazu auch eine strenge und rachs\u00FCchtige Gottheit, die jeden verflucht, der das Dorf verl\u00E4sst. Der Verfluchte wird entweder sterben oder verschwinden. Sp\u00E4ter stellt sich allerdings heraus, dass Oyashiro-sama eigentlich kein rachs\u00FCchtiger Gott ist, wie man ihn sich vorstellt, sondern ein empfindsames g\u00F6ttliches Wesen (Hanyuu), das von wenigen Menschen in Gestalt eines lilahaarigen M\u00E4dchens gesehen werden konnte oder kann, allerdings auch imstande ist, drohend aufzutreten oder \u00FCbernat\u00FCrliche Dinge wie etwa Telekinese zu vollf\u00FChren. Diese Gottheit ist in Wahrheit dar\u00FCber entsetzt, dass ihr Name in Verbindung mit solch schrecklichen Dingen wie den Hinamizawa-Serienmorden gebracht wird. Sie litt darunter, dass ihr unter dem Namen Oyashiro-sama Menschenopfer gebracht wurden und dass ihretwegen Menschen gefoltert wurden. Sie versuchte dies aufzuhalten, konnte sich jedoch nicht bemerkbar machen, da gew\u00F6hnliche Menschen sie nicht sehen oder h\u00F6ren k\u00F6nnen. Ob Hanyuu mit Oyashiro-sama identisch ist, ist eine Frage der Perspektive. Die Gottheit Oyashiro-sama, wie die Menschen in Onigafuchi sie sich vorstellten, hat wenig zu tun mit Hanyuu. Jedoch f\u00FChlt sich Hanyuu als g\u00F6ttliche Besch\u00FCtzerin von Hinamizawa angesprochen, wenn von Oyashiro-sama die Rede ist. Wenn andere von Oyashiro-sama als einem grausamen Gott sprechen, stampft sie mitunter w\u00FCtend auf, was unter Umst\u00E4nden von Menschen geh\u00F6rt werden und auf diese verst\u00F6rend wirken kann. Dem Mythos nach war Oyashiro-sama ein g\u00F6ttlicher Vermittler, der den Frieden zwischen den menschenfressenden D\u00E4monen aus dem Onigafuchi-Sumpf und den Menschen des gleichnamigen Dorfes hergestellt hat. Es wird spekuliert, dass Oyashiro-sama auch ein Mensch mit gro\u00DFer Autorit\u00E4t gewesen sein k\u00F6nnte, der sp\u00E4ter zu g\u00F6ttlichen Ehren gelangte. Es gibt mindestens zwei Darstellungen von Oyashiro-sama in Hinamizawa. Eine kleinere Statue befindet sich im Furude-Schrein. Vor ihr wird das Watanagashi-Ritual vollzogen. Eine gr\u00F6\u00DFere Statue steht im heiligen Lagerhaus (Saiguden) des Schreins. Der rechte Arm dieser Statue ist abgebrochen. Dies passierte, als Satoko im Alter von etwa sechs Jahren beim Versteckspiel verbotenerweise durch ein Fenster in das Saiguden hineinkletterte. Sie konnte am Ende nicht wieder hinauskommen und hangelte sich schlie\u00DFlich mit einer herunterh\u00E4ngenden Kette wieder hinauf zum Fenster. Die Kette fiel jedoch zur\u00FCck und der kr\u00E4ftige Aufprall besch\u00E4digte die Statue. In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg nahm die Verehrung Oyashiro-samas im Lauf der Jahrzehnte zun\u00E4chst stark ab. Nur \u00E4ltere, religi\u00F6se Leute respektierten die Gottheit noch, w\u00E4hrend j\u00FCngere Leute sie ignorierten und sogar der Furude-Schrein und seine Umgebung mitunter durch respektlose Handlungen entweiht wurden. Das \u00E4nderte sich, als durch den Damm-Krieg Oyashiro-sama zum Symbol des Widerstandes von Hinamizawa wurde. Und als der Fluch Oyashiro-samas zum Gespr\u00E4chsthema wurde, stieg die Verehrung enorm an."@de . .